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影落秋池陰,斜陽在高樹。荷根互偃仰,流光一朝暮。園草日以黃,游客不如故層雲出海子,重臺接城廡。謂北海。蕭條昨過往,林木長煙露。嬉游上京地,士女雖無度。自昔富庶邦,不謂變墟墓。轅駒困芻秣,君子逐雞鶩。孰知茶荈賤,已損饔饗數。嗟嗟葉下禽,飢無殘餌哺。

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越園為天如作畫屬題

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关于该会对耶稣会士的严格规定,我已写入他文中,但是耶稣会对教育的注重,我以往却未曾留意,韩琦先生接着在专著中写道:

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我还记得,那时我们每天在分编室里接触的是八百多个图书馆上报的卡片,面对各种不合常理的著录方式,也只能凭着过去的经验去辨识卡片上的著录有无错误。燮翁和我们私下里调侃说:我们这些人成天都和卡片打交道,我们都成了片(骗)子手了。

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这两册书前均有王稼句先生的签名钤印,以及制作者王刃先生、本书的设计者周晨先生以及杨科先生的签名,书内没有版权页,不知杨科为何人。翻阅该书,于后记中看到:“苏派书房主人锺天先生担任本书的总策划,摄影家杨科先生、作家苏眉女士拍摄了全部书影,书装家周晨先生精心设计了本书的装帧,文史学者何文赋先生提供了宝贵意见和部分藏书。”原来,杨科先生是位摄影家,本书中的部分书影就是出自他的镜头。